[ سوره فاطر ( 35 ) : آيات 19 تا 23 ] وَ ما يَسْتَوِي الْأَعْمى وَ الْبَصِيرُ ( 19 ) وَ لا الظُّلُماتُ وَ لا النُّورُ ( 20 ) وَ لا الظِّلُّ وَ لا الْحَرُورُ ( 21 ) وَ ما يَسْتَوِي الْأَحْياءُ وَ لا الْأَمْواتُ إِنَّ اللَّهَ يُسْمِعُ مَنْ يَشاءُ وَ ما أَنْتَ بِمُسْمِعٍ مَنْ فِي الْقُبُورِ ( 22 ) إِنْ أَنْتَ إِلاَّ نَذِيرٌ ( 23 ) و مساوى نيستند كور و بينا و تاريكى و نور و سايه و حرارت و مساوى نيست زنده‌ها و مرده‌ها محققا خداوند ميشنواند هر كه را بخواهد و نيستى تو كه بتوانى شنوا كنى كسانى را كه در قبرها هستند نيستى تو مگر انذار كننده . اين آيهء شريفه در مقام تشبيه و تمثيل است كه همين نحوى كه كور و بينا و تاريكى و روشنايى و سايه و تابش و زنده و مرده مساوى نيستند بالحس و الوجدان همين نحو دو نقطه مقابل يكديگر كه كمال مضاده با هم دارند تساوى ندارند مثل خير و شر حسن و قبح نفع و ضرر سعادت و شقاوت موحد و مشرك مؤمن و كافر عادل و فاسق مطيع و عاصى بهشت و جهنم نعمت و بلاهدايت و ضلالت ثواب و عقاب عالم و جاهل خوب و بد . وَ ما يَسْتَوِي الْأَعْمى وَ الْبَصِيرُ دو قسم كورى داريم كورى چشم سر و كورى چشم قلب چنانچه ميفرمايد صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لا يَرْجِعُونَ ( بقره آيهء 17 ) چنان چه بصير هم دو قسم است چشم سر و چشم قلب و يكى از اسامى الهيه است بصير عالم بجميع مبصرات و بسا عالم ببعض امور را بصير ميگويند بصير به امور تجارتى امور مملكتى امور زراعتى امور صنعتى و نحوها . وَ لَا الظُّلُماتُ وَ لَا النُّورُ اينهم دو قسم است بلكه اقسامى دارد ظلمت خارجى ظلمت قلب ظلمت قبر ظلمات يوم القيمة ظلمت جحيم ظلمت جهل و كذلك نور خارجى نورانيت قلب كه فرمود « العلم نور يقذفه اللَّه فى قلب من يشاء » نور صورت مؤمن در قيامت انوار مقدسه انبياء و ائمه بلكه يكى از اسماء الهيه است اللَّه نور السموات و الارض يا نور يا قدوس . وَ لَا الظِّلُّ وَ لَا الْحَرُورُ سايه عرش الهى بر مؤمنين پاى منبر وسيله زير لواء حمد و در بهشت و حرور حرارت جهنم و حرارت زمين محشر براى كفار